1928年7月2日，有位中国人登上美国《时代》杂志的封面，有关报道的题目叫做《特立独行的“基督将军”冯玉祥》。《时代》周刊的开场白是这样写的：“他站起来足足有6英尺高，他不是纤弱的黄种人，而是个头魁梧、古铜色皮肤、很和蔼、《圣经》拿在手上或者放在口袋里的虔诚的基督徒，神枪手，世界上最大的私人军队--19.5万人的主人。在今天，这样的人物就是中国的一个最强者--冯玉祥元帅。”

　　冯玉祥是继吴佩孚、蒋介石之后登上《时代》杂志封面的第三位中国人物。

　　一

　　被美国《时代》杂志称为当时中国最强者的冯玉祥将军出生于一个清军下级军官家庭。1893年，冯玉祥到其父的军营中挂名领饷，在入伍前他还没有一个正式的名字。

　　冯理达：这天他们来招小兵。小兵就是十几岁的。他们说冯小二还不错。光知道小名。后来一个就说，咱们给他起个名，叫玉祥，冯玉祥。

　　冯玉祥最初步入行伍只是为了领饷贴补家用。由于勤奋好学能吃苦，冯玉祥很快得到上司赏识。

　　冯理达：当时叫饷，就是工资啊。那时很多人抽大烟，没底气。没底气就叫不了操。谁叫操就多给，我父亲就天天在操场上叫，这样他就能够多得点。他又不抽烟，又不喝酒，又挺潇洒的，叫帅哥吧。

　　在《时代》杂志的照片下面还有一段简洁的说明文字：“中国的基督教战士变乌合之众为规矩之军。”冯玉祥皈依基督教，命令整个部队的士兵念《圣经》，唱圣歌，这些做法在当时算得上是特立独行，更让世人感到好奇。

　　冯理达：我父亲后来到了常德。他到那儿的时候，就和李烈钧、蔡锷反袁世凯做皇帝。在常德的时候，有一个军官得了癫痫，抽风，请好多人治病，都治不好。后来美国教会的一个牧师也被请来给他治，没想到那个发癫痫的人身上有把枪，一下把牧师打死了，这就成了国际事件，当时很紧张。可是没想到，牧师的夫人说我丈夫还没有给治好，我还要继续给他治。这种精神感动了我父亲，一下就觉得基督教不错，就信基督了。信基督以后，他就让他的战士全拿大桶泼水，受洗礼，佟麟阁就是那个时候受的洗礼。我父亲的部队全部受洗礼，他下的命令。

　　从清末到民国初年，中国连年内战，冯玉祥在乱局中崭露头角。他曾发起反清“滦州起义”，反对袁世凯称帝，讨伐张勋复辟。1924年他发动“北京政变”，把中国最后一个皇帝溥仪驱逐出宫，并电请孙中山北上主持大计，1926年他举行五原誓师，率部北伐。在此期间，冯玉祥凭借个人威信，经过多年苦心经营，建立了一支能征善战的冯系军队。

　　冯理达：我父亲他很孝顺，所以他招兵都先拍拍肩膀问孝不孝，你要不孝你就不忠。所以佟麟阁、赵登禹都被拍着肩膀问过。

　　记者：您父亲有一个很特别的地方，就是有时候他的部下散掉了，但是到他一回来了又聚起来，这是什么道理?

　　冯理达：没主心骨了呗。另外就是他以身作则，他打枪特别准，不是说领导就什么都不会。他也让我们打枪，跑到三阳观，就泰山的后头，趴在地上打步枪。我还记得顶得我这特疼，那就得锻炼。他以身作则，对他的下级一个是严，一个是慈。

　　北伐战争时期，冯玉祥统领的军队超过40万之众，成为当时中国一支不可忽视的军事力量，正是在这一时期，冯玉祥与活跃在中国政治军事舞台的蒋介石结为金兰之好，开始了两人长达20年的分分合合。

　　1927年6月，当时担任国民革命军第二集团军总司令的冯玉祥与第一集团军总司令蒋介石在北伐的途中第一次见面。冯玉祥后来在他的自传当中是这样回忆的：“见其风采及言谈态度，无不使我敬慕，大有相见恨晚之情。”就在他们这次会晤之后，由于国民党内部的派系纷争，蒋介石第一次被逼下野，东渡日本，又是冯玉祥联合革命军第三集团军总司令阎锡山，通电支持蒋介石回国，共同拥护蒋介石为国民革命军的总司令。蒋介石回国复职后重回权力中心，不久，他从南京来到郑州，与冯玉祥再次见面。1928年2月18日，在冯玉祥的第二集团军司令部，蒋介石与冯玉祥举行了结拜仪式，互换兰谱，正式结盟。蒋介石送给冯玉祥的帖子写道：“安危共仗，甘苦共尝；海枯不烂，生死不渝。”而冯玉祥送给蒋介石的帖子写道：“结盟真义，是为主义；碎尸万段，在所不计。”

　　冯理达：他两个完全不一样。蒋介石就是你是我哥，我跟着你干，四句话没有别的。我父亲第一句话是“结盟真义，是为主义”，就是为了三民主义“海枯石烂，在所不计”，我跟你拜是为了三民主义。

　　对于蒋、冯结盟兄弟，冯玉祥后来在1948年回忆说，我为的是要真正实行三民主义而与他结盟的，字句当中写得很清楚，他能看得出来，若不实行三民主义，结盟也没有用处。不过，让世人诧异的是，这对兄弟结盟刚刚才一年多的时间就以兵戈相见了。1929年，因为国民革命军编遣问题和山东事件，冯玉祥与蒋介石矛盾激化，5月冯玉祥宣布反蒋，蒋、冯战争爆发。由于部下韩复榘、石友三倒戈，冯玉祥在与蒋介石的军事冲突中失败。1930年4月，冯玉祥在失败后又与阎锡山联手，蒋、冯、阎战争在中原爆发。这场混战开始前，有一段时间阎锡山将冯玉祥软禁在山西，以便与蒋介石讨价还价。冯理达关于父亲的最早记忆，就是从那个时候开始的。

　　冯理达：在晋城，阎锡山把我们扣住。我那个时候很小，也就四五岁，我记得每天睡醒觉让我拿一本大书。我特别讨厌那大书，那么厚。我要拿起，然后我妈妈念，我爸爸听，就是《资本论》。所以我从小就记得那么一本厚书，我心想，这本书怎么那么沉呢。再一个就教我劳动。那传令兵的臭袜子都让我洗。所以说，我从小就觉得第一个得苦干，第二个得学习。这都是给我的一个印象。

　　中原大战后，冯玉祥的部队要么被蒋介石击溃，要么被收买拉拢，冯系军队土崩瓦解，冯玉祥失去了再与蒋介石决一胜负的能力。他脱离了军队，过起了隐居生活，不过他仍然多方活动，准备武力反蒋。

　　1931年，“九一八”事变的消息传到在峪道河隐居的冯玉祥耳中，听到日军侵略中国东北和蒋介石南京政府的对日态度，冯玉祥气愤至极，在他看来，蒋介石是抗日救国的障碍，因此必须“促贼离开”。以救国家。冯玉祥抗日救国之坚决，从冯理达记忆中的一件事情上可以看得出来。

　　冯理达：我大哥哥是1926年入党的，后来到日本，一个日本女孩看上他。后来我哥回来，就跟我父亲说要结婚，我父亲一听，把他捆上，拿鞭子抽。在城里有个办事处的人找我妈妈，说您要不去非得抽死不行。后来我妈妈去了。

　　面对蒋介石的消极和不抵抗政策，冯玉祥先是与其他反蒋派互相配合，逼蒋下野，之后又出山赴京，奔

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